В чём ходят летом женщины - Жизнь женщины в русской деревне конца XIX века ( фото)
Образ женщины в картине мира русских Алтая второй половины ХIХ- первой трети ХХ в. дис... 07.00.07.
Книга «Интимная Русь. Жизнь без Домостроя, грех, любовь и колдовство» вышла в издательстве «Манн, Иванов и Фербер» в году. Ее авторы, этнограф Надежда Адамович и журналист Наталья Серегина, провели совместное исследование, посвященное личной и интимной жизни на Руси. И хотя основная часть их работы описывает быт и нравы в допетровскую эпоху, зачастую авторы упоминают XIX и XX век, чтобы продемонстрировать, как прошлое влияет на нас сегодня. В них было расписано, как и о чем священник должен спрашивать паству, чтобы выяснить, грешили люди или нет, и как именно наказывать, если грешили. Поэтому на исповедях священники задавали вопросы женщинам в таких деталях, от которых мы и сегодня бы сквозь землю провалились.
.jpg/220px-Wedded_couple_in_street_dress_(Orel_gov.,_1908).jpg)
В стародавние времена, когда Красноярский край назывался Енисейской губернией, жизнь была совсем другой. Как воспитывали детей, разделяли семейные обязанности мужчины и женщины, соблюдали свадебные традиции и обычаи — рассказываем о жизни сибирских крестьян в XIX веке. Жили на нашей земле купцы, казаки, мещане, но большинство жителей были крестьянами. В поте лица добывали они свой хлеб, трудились и летом, и зимой. Всё необходимое для жизни и хозяйства они делали своими руками. Труд крестьянских семей был напрямую связан с календарным циклом.
- Недавно появилась интересная книга — «Жизнь «Ивана».
- Прочитайте и примите правила сайта. Если вы зарегистрированы на одном из этих сайтов, или у вас есть учетная запись OpenID, можно войти на Kulturologia.
- Гулянье в праздничный день. Начало XX в.
- Перед свадьбой невесте обязательно чернили зубы, чтобы белый цвет не привлекал нечистую силу.
- Для сегодняшней фотоподборки я выбрал весьма сложную тему.
- В отечественной историографии тема пудожского народного костюма затронута как составная часть материальной культуры Пудожья в публикациях краеведов, этнографов и фольклористов, обращавшихся к ней в разное время.
Русская деревня, ХХ век. В деревнях Архангельской области наутро после первой брачной ночи молодому подносили на завтрак яичницу. Если он начинал есть с края, это значило, что жена оказалась «честной», если с середины — жена утратила девственность до свадьбы. Власть в деревне захватывали те, кто получал санкции большевиков в областных центрах. Обычно это были мужчины, чья крестьянская мужская судьба не состоялась.
